안토니 가우디
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1. 개요
안토니 가우디는 1852년 스페인에서 태어난 건축가로, 카탈루냐 모더니즘을 대표하며 자연에서 영감을 얻은 독창적인 건축 양식을 구축했다. 그는 건축을 통해 구조적, 장식적 요소를 통합하고자 했으며, 사그라다 파밀리아 성당, 구엘 공원, 카사 바트요 등 곡선과 섬세한 장식이 특징인 많은 건축물을 설계했다. 가우디는 말년에 종교적 신념에 따라 사그라다 파밀리아 건설에 헌신했으며, 1926년 사망 후 그의 작품들은 유네스코 세계유산으로 등재되어 건축과 디자인 분야에 큰 영향을 미쳤다.
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안토니 가우디 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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존칭 접두사 | 하느님의 종 |
본명 | 안토니 가우디 이 코르네트 |
출생일 | 1852년 6월 25일 |
출생지 | 스페인, 카탈루냐, 레우스 또는 리우돔스 |
사망일 | 1926년 6월 10일 |
사망지 | 스페인, 카탈루냐, 바르셀로나 |
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경력 | |
주요 건축물 | 사그라다 파밀리아 카사 밀라 카사 바트요 |
주요 프로젝트 | 구엘 공원 콜로니아 구엘 교회 |
웹사이트 | |
웹사이트 | 사그라다 파밀리아 구엘 공원 카사 바트요 |
기타 정보 | |
모교 | 바르셀로나 건축 고등 기술 학교 |
종교 | 로마 가톨릭교회 |
2. 생애
안토니 가우디의 본명은 '''안토니 플라시트 길롐 가우디 이 코르네트'''(Antoni Plàcid Guillem Gaudí i Cornetca)이다. 아버지는 프랑스계 가우디 가문, 어머니는 코르넷 가문 출신이다. '안토니'라는 이름은 어머니에게서 물려받았다. 74세까지 살았는데, 당시 기준으로는 단명했다고 보기는 어려우나, 젊은 시절 가족 대부분을 잃었다.
스페인 바르셀로나에서 밀라 주택, 카사 바트요, 구엘 저택, 구엘 공원, 사그라다 파밀리아 성당 등을 설계했다. 19세기 말 카탈루냐 지역은 사회적, 문화적으로 큰 변화를 겪었다. 가우디는 당시 카탈루냐 건축을 주도했던 고전주의 건축에서 벗어나, 나무, 하늘, 구름, 바람, 식물, 곤충 등 자연의 사물들을 관찰하고 그 형태들의 가능성을 진지하게 고민했다. 그 결과 그의 건축물은 기하학적인 형태 외에도 곡선이 많이 사용되었으며, 내부 장식과 색, 빛이 조화를 이룬 건물들을 건축했다.
2. 1. 탄생과 가계
안토니 가우디는 1852년 6월 25일 오전 9시 30분, 카탈루냐 타라고나주의 레우스에서 아버지 프란세스크 가우디 이 세라와 어머니 안토니아 쿠르네 이 베르트란 사이의 다섯 번째 아이로 태어났다.[89] 기록된 그의 본명은 '''안토니 플라시트 길롐 가우디 이 코르네트'''(Antoni Plàcid Guillem Gaudí i Cornetca)이다. 안토니라는 이름은 그의 어머니의 이름을 물려받은 것이다. 아버지쪽 가문은 프랑스계의 가우디 집안이고, 어머니쪽은 코르넷 가문이다.
가우디의 정확한 출생지는 증빙 서류가 없어 알 수 없으며, 그가 레우스와 리우돔스, 바익스 캄프 지역의 두 이웃 지방 자치체 중 어디에서 태어났는지에 대한 논란이 있다. 가우디의 신분증 대부분은 그의 출생지를 레우스로 기재하고 있다. 가우디는 여러 차례 자신이 아버지 가족의 마을인 리우돔스에서 태어났다고 말했다.[12] 가우디는 태어난 다음 날 레우스의 산 페레 아포스톨 교회에서 "안토니 플라시드 기욤 가우디 이 코르넷"이라는 이름으로 세례를 받았다.[13]
가우디 가문의 조상은 17세기 초 프랑스 오베르뉴 지역에서 리우돔스로 이주해왔다. 리우돔스 출신인 아버지 프란세스크는 놋쇠를 가공하여 솥과 가마솥을 만드는 금속 세공사였으며, "놋쇠 세공사의 집"이라는 뜻을 가진 마스 데 라 칼데레라가 그의 작업장이었다. 가우디는 아버지와 어머니 모두 놋쇠 세공사 집안 출신이었던 것이 자신의 건축가로서의 기반이 된 공간을 파악하는 능력에 영향을 주었다고 생각했다.[91]
첫째 딸 마리아와 첫째 아들 프란세스크는 어릴 때 사망했기 때문에, 안토니는 누나 로사와 형 프란세스크와 세 남매 중 막내로 성장했다.
2. 2. 유년 시절
기록된 그의 본명은 '''안토니 플라시트 길롐 가우디 이 코르네트'''(Antoni Plàcid Guillem Gaudí i Cornetca)이다. 안토니라는 이름은 그의 어머니의 것을 물려받은 것이다. 아버지쪽 가문은 프랑스계의 가우디 집안이고, 어머니쪽이 코르넷 가문이다. 74세를 살았으니 당시로서는 단명한 것은 아니나, 젊어서 가족의 대부분을 잃었다고 전해진다.가우디는 1852년 6월 25일 리우돔스 또는 레우스[9]에서 구리 세공사 프란세스크 가우디 이 세라(1813~1906)[10]와 안토니아 코르넷 이 베르트란(1819~1876) 사이에서 태어났다. 그는 다섯 자녀 중 막내였으며, 성인이 된 다른 두 형제인 로사(1844~1879)와 프란세스크(1851~1876)보다 훨씬 오래 살았다. 가우디 가족은 프랑스 남부의 오베르뉴 지역 출신이었다. 그의 조상 중 한 명인 행상인 후안 가우디는 17세기에 카탈루냐로 이주했으며, 가우디 성의 기원은 고디 또는 고댕일 가능성이 있다.[11]
가우디의 정확한 출생지는 증빙 서류가 없어 알 수 없으며, 그가 레우스와 리우돔스, 바익스 캄프 지역의 두 이웃 지방 자치체 중 어디에서 태어났는지에 대한 논란이 있다. 가우디의 신분증 대부분은 그의 출생지를 레우스로 기재하고 있다. 가우디는 여러 차례 자신이 아버지 가족의 마을인 리우돔스에서 태어났다고 말했다.[12] 가우디는 태어난 다음 날 레우스의 산 페레 아포스톨 교회에서 "안토니 플라시드 기욤 가우디 이 코르넷"이라는 이름으로 세례를 받았다.[13]
가우디는 그의 고향에 대한 깊은 애정과 자신의 예술에 대한 지중해 유산에 대한 큰 자부심을 가지고 있었다. 그는 지중해 사람들이 창의성, 독창성, 그리고 예술과 디자인에 대한 타고난 감각을 가지고 있다고 믿었다. 가우디는 이러한 차이점을 다음과 같이 설명했다고 한다. "우리는 이미지를 소유하고 있다. 환상은 유령으로부터 온다. 환상은 북쪽 사람들이 소유한 것이다. 우리는 구체적이다. 이미지는 지중해에서 온다. 오레스테스는 그의 길을 알고 있지만, 햄릿은 의심에 찢겨 있다."[14] 특히 여름에 가우디 가족의 집인 마스 드 라 칼데레라에 머무는 동안 야외에서 보낸 시간은 가우디가 자연을 연구할 수 있는 기회를 제공했다. 가우디는 자연에 대한 즐거움으로 인해 27세였던 1879년에 카탈루냐 여행자 센터(Centre Excursionista de Catalunya)에 가입했다. 이 단체는 카탈루냐와 프랑스 남부를 탐험하는 원정을 마련했는데, 종종 말을 타거나 도보로 하루에 10km를 이동했다.[15]

젊은 가우디는 류머티즘을 포함한 건강 문제로 고통받았는데, 이는 그의 내성적이고 예약된 성격에 기여했을 수 있다.[16] 이러한 건강 문제와 세바스찬 크나이프의 위생 이론[16]은 가우디가 일찍부터 채식주의를 채택하게 된 데 기여했다.[17][18] 그의 종교적 신앙과 엄격한 채식주의는 그가 길고 심한 단식을 하게 만들었다. 이러한 단식은 종종 건강에 해로웠고, 1894년과 같이 때로는 생명을 위협하는 질병으로 이어지기도 했다.[11]
가우디는 프란세스크 베렌구에르가 운영하는 유치원에 다녔는데, 그의 아들인 프란세스크 역시 나중에 가우디의 주요 조수 중 한 명이 되었다. 그는 레우스의 피아리스트회 학교에 입학하여 "엘 아를레킨"(Harlequin, 아르르키노의 뜻)이라는 세미나를 위해 그림을 그리며 예술적 재능을 보였다.[19] 이 기간 동안 그는 레우스의 바포르 노우 방직 공장에서 견습공으로 일했다. 1868년, 그는 바르셀로나로 이주하여 카르메 수녀원에서 교직을 공부했다. 청소년 시절 가우디는 공상 사회주의에 관심을 갖게 되었고, 동료 학생인 에두아르 토다 이 귈과 호세프 리베라 이 산스와 함께 포블레 수도원을 개조하여 유토피아적인 팔랑스테르로 변모시키는 계획을 세웠다.[20]
가족은 어머니 안토니아의 고향인 레우스(Reus)에서 살았다. 가우디는 라파엘 파라우(Rafael Palau)의 초등학교에 입학한 후, 프란세스크 바랑게(Francesc Berenguer, 프란시스코 베렌게르) 학교로 전학했다.[92] 바랑게에게는 같은 이름의 아들이 있었는데, 그는 나중에 가우디의 조수가 된다.
가우디는 여섯 살이 되기 전에 류머티즘에 걸려 통증이 심할 때는 당나귀를 타고 이동하기도 했다. 건강이 좋지 않아 다른 아이들처럼 놀기는 어려웠지만, 이 무렵 크리스마스 장식을 위해 종이로 독특한 집을 만들었다는 일화가 있다. 또한 수업에서 새의 날개는 나는 데 사용된다고 설명한 선생님에게 닭은 날개를 뛰는데 사용한다고 반박했다는 이야기는 어린 가우디가 주변 사물의 형태를 잘 관찰했음을 보여주는 일화로 알려져 있다.[93] 후년에 가우디는 자연을 "항상 열려 있고, 힘써 읽기에 적합한 위대한 책이다[94]"라고 말했다.
1863년, 가우디는 가난한 집안의 아이들을 위해 설립된 피아리스트회 학교에 입학한다. 이 학교에서 가우디는 에드워드 토다 이 구엘(Eduard Toda i Güell, 에두아르도 토다 이 구엘)과 주세프 리베라 이 산스(Josep Ribera i Sans, 호세 리베라 이 산스)라는 친구를 사귄다. 토다의 회상에 따르면, 세 사람이 발행한 잡지 『엘 알레킨』에서 가우디는 삽화를 담당했고, 학교 연극에서는 무대 장치와 소품을 제작했다. 당시 가우디의 그림에는 레우스 출신으로 이탈리아에서 활동한 화가 마리아노 포르투니(Mariano Fortuny)의 영향이 지적되고 있다.[95]
가우디, 토다, 리베라 세 사람은 레우스 근처 타라고나(Tarragona)의 로마 유적과 포블레 수도원(Poblet Monastery)으로 소풍을 가기도 했다. 특히 당시 폐허가 된 포블레 수도원에 대해서는 토다를 중심으로 복원 계획이 세워졌고, 수채화로 그린 개략도가 남아 있다. 가우디 일행이 포블레 수도원을 방문한 시기에 대해서는 1867년과 1869년 두 가지 설이 있다. 복원 계획에서 가우디가 설계를 담당했다고도 하지만, 실제로는 토다가 대부분의 작업을 했고 가우디는 그것에 동의한 것으로 생각된다.[96]
2. 3. 학창 시절
가우디는 1873년부터 1877년까지 바르셀로나 건축 고등기술학교(Escola Tècnica Superior d'Arquitectura de Barcelona)에서 건축을 공부했다.[97] 학교에서 역사, 경제, 미학, 철학 등에도 관심을 보였으며, 친구에게서 비올레 르 뒤크의 건축 사전을 빌려 열심히 읽었다고 전해진다. 또한 학업과 병행하여 여러 건축설계사무소에서 일하며, 바르셀로나의 시우타델라 공원 장식과 몬세라트 수도원 장식에도 참여했다.![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
2. 4. 건축가의 길
기록된 그의 본명은 '''안토니 플라시트 길롐 가우디 이 코르네트'''(Antoni Plàcid Guillem Gaudí i Cornetca)이다. 아버지쪽 가문은 프랑스계 가우디 집안이고, 어머니쪽은 코르넷 가문이다. 안토니라는 이름은 어머니의 것을 물려받았다. 74세를 살았으니 당시로서는 단명한 것은 아니나, 젊어서 가족 대부분을 잃었다고 전해진다.스페인 바르셀로나에서 밀라 주택, 카사 바트요, 구엘 저택, 구엘 공원, 사그라다 파밀리아 성당 등을 설계했다. 19세기 말 카탈루냐 지역은 사회적, 문화적으로 큰 변화를 겪었다. 가우디는 당시 카탈루냐 건축을 주도했던 고전주의 건축에서 벗어나, 건조한 기하학만 강조된 건축이 아닌 나무, 하늘, 구름, 바람, 식물, 곤충 등 자연의 사물들을 관찰하고 그 형태들의 가능성을 진지하게 고민했다. 그 결과 그의 건축물은 기하학적인 형태 외에도 곡선이 많이 사용되었으며, 내부 장식과 색, 빛이 조화를 이룬 건물들을 건축했다.
가우디는 평생 독신으로 지내며 자신의 직업에 전념했다. 1884년 마타로 협동조합의 교사인 호세파 모레우에게만 매료되었던 것으로 알려져 있지만, 그 마음은 받아들여지지 않았다.[29] 그 후 가우디는 자신의 가톨릭 신앙에 의지했다. 가우디는 종종 비사교적이고 불쾌한 성격, 거친 반응과 오만한 태도를 가진 사람으로 묘사되지만, 그와 가까웠던 사람들은 그를 친절하고 예의 바르며, 대화하기 즐겁고 친구에게 충실한 사람으로 묘사했다. 그의 후원자였던 에우세비 구엘, 비크의 주교 호세프 토라스 이 바헤스, 작가 호안 마라갈과 자신트 베르다게르, 의사 페레 산탈로, 프란세스크 베렝게르와 요렌스 마타말라 등이 그와 가까운 사람들이었다.[30]

가우디의 외모 – 지중해적인 이목구비, 검은 머리카락과 갈색 눈 – 는 시간이 지남에 따라 크게 변했다. 젊은 시절에는 값비싼 양복을 입고 잘 손질된 머리와 수염을 기른 멋쟁이처럼 차려입고, 미식가적인 취향을 즐기며, 극장과 오페라를 자주 방문하고 마차를 타고 프로젝트 현장을 방문했다. 나이 든 가우디는 검소하게 먹고, 오래되고 해진 양복을 입고, 외모를 방치하여 사망 사고 후에는 거지로 오인받기도 했다.[33]
가우디는 공식 당국이 요구하는 작품에 대한 기술 보고서, 친구들에게 보낸 편지(특히 호안 마라갈에게 보낸 편지), 몇몇 저널 기사를 제외하고는 거의 문서를 남기지 않았다. 그의 조수와 제자들이 수집한 몇몇 인용구들은, 특히 호세프 프란세스크 라폴스, 호안 베르고스, 세사르 마르티넬, 이시드레 푸이그 이 보아다가 보존했다. 가우디가 남긴 유일한 서면 문서는 레우스 수기(1873-1878)로 알려져 있으며, 건축과 장식에 대한 다양한 인상을 수집하고 그 주제에 대한 자신의 생각을 제시한 일종의 학생 일기이다. 여기에는 기독교 교회와 그의 조상의 집에 대한 분석, 장식에 대한 텍스트, 책상 디자인에 대한 논평이 포함되어 있다.[14]
가우디의 첫 작품은 미완성 작품을 포함하면 1867년경 산업 식민지라고 알려져 있다. 이 작업을 통해 마타로 협동조합의 교사 페피타를 만났다. 이것이 첫사랑이었으나 결혼에 이르지 못하고 평생 독신으로 지냈다.[98]
1878년 4월 건축기사 자격을 취득했다. 당시 바르셀로나 건축 고등기술학교 교장이자 건축가였던 엘리아스 로젠트(Elies Rogent)는 가우디에 대해 "그가 광인인지 천재인지는 알 수 없다. 시간이 밝혀줄 것이다"라고 말했다고 전해진다.[99]
같은 해, 가우디는 파리 만국박람회에 출품할 쿠메야 장갑 가게를 위해 쇼케이스를 디자인했다. 이 작품을 통해 가우디의 재능을 알아본 사람은 섬유 회사를 경영하는 부호 에우세비 구엘 후작이었다. 구엘 후작은 그 후 40년 이상 가우디를 후원하며 구엘 저택, 구엘 식민지 교회 지하 성당, 구엘 공원 등의 설계를 의뢰했다.[100] 1883년 가우디는 사그라다 파밀리아 성당의 전속 건축가로 추천되어 취임했다.
2. 5. 후반생과 죽음
1918년부터 가우디는 성가정 (성가족) 대성당 건설에 매진했지만, 재정 문제로 끝을 보지 못했다. 1926년 6월 7일, 성당에서 미사를 마치고 집으로 가던 중 노면 전차에 치여 치명상을 입었다. 하지만 전차 운전수는 가우디를 지저분한 노숙인으로 생각하여 길 옆에 팽개치고 가버렸다. 사람들은 가우디를 병원으로 데려가기 위해 택시를 찾았지만, 택시 기사들 역시 노숙인으로 생각해 3번이나 승차를 거부했다. 4번째 택시 기사가 겨우 가우디를 태워 운전했지만, 병원도 2곳이나 진료를 거부하여 결국 빈민들을 위한 무상 병원에 가우디를 놔두고 갔다. 병원에서 방치되어 있다가 겨우 정신을 차린 가우디는 간호사에게 자신의 이름을 말했고, 이에 병원 관계자들은 경악하며 가우디의 친척과 친구들에게 급히 연락했다. 서둘러 달려온 그들이 가우디를 다른 병원으로 옮기려 했지만, 가우디는 "옷차림을 보고 판단하는 이들에게 이 거지같은 가우디가 이런 곳에서 죽는다는 것을 보여주게 하라. 그리고 난 가난한 사람들 곁에 있다가 죽는 게 낫다"라며 빈민 병원에 남았다. 결국 1926년 6월 10일 74세를 일기로 세상을 떠났다.[101][102]가우디를 죽게 만든 노면 전차 운전수는 파직되었고, 승차를 거부한 택시 운전수 3명도 불구속 입건되었다. 결국 택시 운전수 3명과 치료를 거부했던 병원은 가우디 유족에게 막대한 배상금을 지급하라는 판결을 받았다. 1926년 6월 13일, 많은 군중이 모인 가운데 사그라다 파밀리아 대성당에서 장례식이 성대하게 거행되었고, 유해는 사그라다 파밀리아 대성당 지하 묘지에 안장되었다.

가우디는 후반생을 열렬한 가톨릭 신자로서 보냈다. 1914년 이후 종교 관련 이외의 의뢰를 거절하고 사그라다 파밀리아 건설에 전념했다. 그러나 친척과 친구들의 연이은 죽음, 바르셀로나 시의 재정 위기로 인해 사그라다 파밀리아 건설은 지체되었고, 콜로니아 구엘 교회당 건설 공사는 미완성 상태로 중단되었다. 1918년에는 후원자인 에우세비 구엘이 사망했고, 가우디 자신도 1911년(당시 59세)에 브루셀라증(말타열병)에 걸려 푸치셀다에서 요양해야 했다.[97]
이 무렵의 연이은 불행이 가우디를 변화시켰다고 알려져 있다. 그는 취재를 받거나 사진 찍히는 것을 꺼렸고, 사그라다 파밀리아 작업에만 집중했다. 평생 독신으로 지냈다.
3. 건축 작품
안토니 가우디의 건축 작품 중 유네스코 세계문화유산에 등재된 것은 현재까지 모두 7 작품이다.
- 비센스 주택 (1878년 ~ 1880년)
- 구엘 저택 (1885년 ~ 1889년)
- 구엘 공장단지 내 지하경당 (1898년 ~ 1914년)
- 구엘 공원 (1900년 ~ 1914년)
- 카사 바트요 (1904년 ~ 1906년)
- 밀라 주택 (1905년 ~ 1910년)
- 성가족성당 탄생 입면 및 지하경당 (1884년 ~ 1926년)
그중 구엘 저택과 밀라 주택, 성가족성당은 각 시기를 대표하는 작품으로 꼽을 수 있으며, 바르셀로나에 있는 성가족성당은 아직도 건축 중이다.



3. 1. 초기 작품 ( ~ 1882년)
1878년 건축학과를 졸업한 후 가우디의 첫 작품은 레알 광장(Plaça Reial)의 가로등 세트, 지로시 신문 가판대 프로젝트, 그리고 그의 첫 번째 중요한 작품인 마타로 협동조합이었다. 그는 1878년 2월, 졸업은 했지만 아직 학위를 받지 못한 상태에서 바르셀로나 시의회로부터 의뢰를 받았다.[14] 이 의뢰를 위해 그는 두 가지 유형의 가로등을 디자인했다. 하나는 여섯 개의 팔이 있는 것으로, 그중 두 개가 레알 광장에 설치되었고, 다른 하나는 세 개의 팔이 있는 것으로, 그중 두 개가 시 정부 건물 맞은편 파우 광장(Pla del Palau)에 설치되었다. 이 가로등들은 1879년 메르세 축제 기간 중에 개막되었다. 주철로 만들어지고 대리석 기반을 가진 이 가로등들은 장식에 헤르메스의 카두케우스가 두드러지게 나타나는데, 이는 상업의 상징이자 바르셀로나의 상징이다.졸업 후 초기 작품 | |||
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실현되지 않은 지로시 신문 가판대 프로젝트는 상인 엔리케 지로시 데 산크티스의 의뢰였다. 이것은 바르셀로나 전역에 걸쳐 20개의 신문 가판대로 구성되었을 것이다. 각각은 공중 화장실, 꽃가판대, 광고용 유리 패널뿐만 아니라 시계, 달력, 기압계, 온도계를 포함했을 것이다. 가우디는 철 기둥과 대리석 및 유리판으로 구성된 구조를 구상했고, 가스 조명 시스템이 있는 큰 철골 및 유리 지붕으로 장식했다.[14]
쿠페라티바 오브레라 마타로넨세(마타로 노동자 협동조합)는 가우디의 첫 번째 대규모 프로젝트로, 1878년부터 1882년까지 살바도르 파헤스 이 안글라다를 위해 작업했다. 마타로에 있는 협동조합 본사를 위한 이 프로젝트는 공장, 노동자 주택 단지, 사회 센터 및 서비스 건물로 구성되었지만 공장과 서비스 건물만 완성되었다. 가우디는 공장 지붕에 필리베르 드 로름이 고안한 볼트 조립 시스템을 사용하여 최초로 사슬선 아치를 사용했다.[63] 그는 서비스 건물에서 최초로 세라믹 타일 장식을 사용했다. 가우디는 태양 방향을 고려하여 부지를 배치했고, 또 다른 그의 특징적인 요소인 조경 지역을 포함시켰다. 그는 근면함의 상징인 벌 그림이 있는 협동조합의 배너까지 디자인했다.
1878년 5월, 가우디는 에스테반 코멜라 장갑 공장을 위한 진열장을 디자인했는데, 이는 그해 파리 만국 박람회의 스페인관에 전시되었다.[14] 이 작품은 프랑스 수도를 방문한 기업가 에우세비 구엘의 눈길을 사로잡았다. 그는 매우 감명을 받아 귀국 후 가우디를 만나고 싶어했고, 이것이 오랜 우정과 전문적인 협력의 시작이 되었다. 구엘은 가우디의 주요 후원자이자 그의 많은 대규모 프로젝트의 후원자가 되었다.
구엘이 가우디에게 같은 해에 맡긴 첫 번째 작업은 코미야스의 소브레야노 궁전 판테온 예배당 가구 디자인이었다. 이는 당시 가우디의 스승인 후안 마르토렐이 구엘의 장인인 코미야스 후작의 의뢰로 건설하고 있던 것이었다. 가우디는 의자, 벤치, 기도용 발판을 디자인했다. 의자는 벨벳으로 덮여 있었고, 두 마리의 독수리와 후작의 문장으로 마무리되었다. 벤치는 요렌스 마타말라가 디자인한 용의 문양이 특징적이며, 기도용 발판은 식물로 장식되어 있다.
또한 1878년에는 산 제르바시 데 카솔레스 옛 마을(현 바르셀로나의 한 지역)에 있는 극장의 설계도를 작성했다. 가우디는 건설에 참여하지 않았으며, 건물은 현재 존재하지 않는다. 이듬해 그는 아랍풍의 상감 세공(marquetry)으로 기베르트 약국의 가구와 카운터를 디자인했다. 같은 해에 그는 17세기 유명한 작가이자 로페 데 베가의 친구였던 프란세스크 비센트 가르시아 이 토레스 시인을 기리는 행렬을 위해 발포고나 데 리우코르브에서 다섯 개의 그림을 그렸다. 가우디의 프로젝트는 시인과 곡물 수확, 올리브 수확과 같은 농업 작업의 여러 측면을 중심으로 했지만, 조직적인 문제로 인해 가우디의 아이디어는 실현되지 못했다.[20]
1879년부터 1881년 사이에 그는 산 안드레우 델 팔로마르의 예수 마리아 학교에 있는 산 파시아 교회 장식 제안을 작성했다. 그는 고딕 양식의 제단, 비잔틴 양식의 감실, 모자이크와 조명, 그리고 학교 가구를 디자인했다. 이 교회는 1909년 비극의 주간에 화재로 소실되었고, 현재는 "오푸스 테셀라툼" 모자이크만 남아 있는데, 이는 아마도 이탈리아 모자이크 예술가 루이지 펠레린의 작품일 것이다.[14] 그는 타라고나의 예수 마리아 학교 교회 장식 작업을 맡았다(1880~1882). 그는 흰색 이탈리아 대리석으로 제단을 만들고, 전면부 또는 전면 장식(antependium)에 여러 색깔의 석고(alabaster)로 된 메달리온을 떠받치는 네 개의 기둥과 천사상을 만들었다. 감실(ostensory)는 에우달드 푼티의 작품으로 금박을 입힌 나무로 만들어졌으며, 묵주, 천사, 사상 생물(tetramorph) 상징과 성령의 비둘기로 장식되었다. 그리고 1936년에 파괴된 성가대석도 만들었다.[14]
1880년 그는 바르셀로나의 무랄라 데 마르(해안 방벽)를 위한 전기 조명 프로젝트를 디자인했지만, 실행되지는 않았다. 이것은 식물 모티브(motif (music)), 프리즈(frieze), 방패, 전투 이름, 카탈루냐 제독의 이름으로 풍부하게 장식된 여덟 개의 큰 철제 가로등으로 구성되었다. 같은 해에 그는 산 세바스티안 사회 센터(현 시청) 건설 경쟁에 참여했는데, 이 경쟁은 루이스 알라드렌 멘디비와 아돌포 모랄레스 데 로스 리오스가 우승했다. 가우디는 플라사 데 카탈루냐의 분수와 주 의회의 안뜰과 같은 이전 연구들을 종합한 프로젝트를 제출했다.[14]
구엘-로페즈의 새로운 의뢰로 1881년 코미야스에 알폰소 12세 방문을 위한 정자를 건설하게 되었다. 가우디는 모자이크로 덮여 있고 작은 종들이 많이 달려 끊임없이 울리는, 힌두교식 터번 모양의 작은 파빌리온을 설계했다. 이후 이 정자는 구엘 파빌리온으로 옮겨졌다.[16]
1882년 그는 마르토렐을 위해 비야리코스(쿠에바스데베라, 알메리아)에 베네딕토 수도원과 성령께 바쳐진 교회를 설계했다. 이는 가우디가 마르토렐과 함께 계획한 살레시오 수녀원과 유사한 신고딕 양식이었다. 하지만 건설되지 않았고, 설계도는 1936년 사그라다 파밀리아 약탈 당시 파괴되었다.[14] 같은 해 그는 가라프(시체스)에 있는 구엘의 소유지인 라 쿠아드라라는 시골 저택에 사냥용 별장과 와인 저장고를 건설하는 임무를 맡았다. 별장은 아니지만 와인 저장고는 몇 년 후 건설되었다. 그는 마르토렐과 함께 세 개의 다른 프로젝트에 협력했다. 카스페 거리에 있는 예수회 학교 교회, 산 후안 산책로에 있는 살레시오 수녀원(중앙 제단이 있는 신고딕 양식 프로젝트), 그리고 1882년 대성당 장이 개최한 바르셀로나 대성당 파사드 설계 공모전에 참가했다(결국 호세프 오리올 메스트레스와 아구스트 폰트 이 카레라스가 우승했다).[14]
3. 2. 오리엔탈리즘 시기 (1883년 ~ 1888년)
가우디는 이 시기에 중동 및 극동(인도, 페르시아, 일본)의 예술과 이슬람-히스파니아 예술, 특히 무데하르 양식과 나자리 양식에서 영감을 받아 독특한 오리엔탈리즘적 분위기를 지닌 일련의 작품들을 완성했다. 가우디는 세라믹 타일 장식을 풍부하게 사용했으며, 무어 양식의 아치, 노출된 벽돌 기둥, 파빌리온이나 돔 모양의 첨탑 등을 사용했다.[15]1883년부터 1888년까지 그는 주식 중개인 마누엘 비센스 이 몬타네르(Manuel Vicens i Montaner)의 의뢰로 비센스 저택을 건축했다. 이 저택은 4층 건물로 3면에 정면이 있고 웅장한 벽돌 분수를 포함한 넓은 정원이 있었다. 저택은 마타말라(Matamala)가 디자인한 사발야자 잎으로 장식된 철문이 있는 담으로 둘러싸여 있었다. 벽은 돌과 타일 줄이 번갈아 사용되었는데, 이는 이 지역의 특징적인 노란색 꽃을 모방한 것이었다. 꼭대기에는 굴뚝과 탑이 있다. 내부에는 꽃 테마로 장식된 다색 목재 지붕 서까래가 눈에 띄는데, 이는 종이접기로 장식되었다. 벽은 식물 모티브와 호세프 토레스카사나(Josep Torrescasana)의 그림으로 장식되었고, 바닥은 "오푸스 테셀라툼(opus tesselatum)" 로마식 모자이크로 이루어져 있다. 가장 독창적인 방 중 하나는 흡연실인데, 천장은 무어 양식의 벌집 모양으로 장식되어 그라나다의 알람브라 궁전에 있는 헤네랄리페를 연상시킨다.[20]
오리엔탈리즘 양식 작품 | ||||
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1883년에 가우디는 알렐라(Alella)의 성당인 산 펠릭스 데 알렐라(San Félix de Alella) 교회를 위한 성체 예배당 제단과 헬리다(Gelida)에 있는 칸 로셀 드 라 예나(Can Rosell de la Llena) 시골 저택의 지형 계획도를 설계했다. 그는 또한 콤일라스(Comillas)의 남작을 위해 칸타브리아(Cantabria) 지방 콤일라스 마을에 있는 소브렐리아노 궁전(Palacio de Sobrellano)에 작은 별관을 건설하는 의뢰를 받았다. 엘 카프리초로 알려진 이 건물은 막시모 디아즈 데 키하노(Máximo Díaz de Quijano)의 의뢰로 1883년부터 1885년 사이에 건설되었다. 가우디의 동료 학생인 크리스토포르 카스칸테 이 콜롬(Cristòfor Cascante i Colom)이 건설을 감독했다. 오리엔탈 스타일의 이 건물은 길쭉한 모양에 3층과 페르시아 미나렛 모양의 원통형 탑을 가지고 있으며, 완전히 세라믹으로 마감되어 있다. 입구는 새와 잎으로 장식된 주두가 있는 낮은 아치를 지지하는 4개의 기둥 뒤에 있다. 비센스 저택과 비슷하게, 큰 대형 창문이 있는 메인 라운지와 아랍 스타일의 가짜 스투코 돔 천장이 있는 흡연실이 눈에 띈다.[23]
1884년부터 1887년까지 가우디는 구엘로부터 두 번째 의뢰를 받아 현재 바르셀로나 외곽에 있는 페드랄베스(Pedralbes)의 구엘 파빌리온을 건설했다. 구엘은 칸 펠리우(Can Feliu)와 칸 쿠야스 드 라 리에라(Can Cuyàs de la Riera)로 알려진 두 개의 인접한 부동산으로 이루어진 레스 코르츠 드 사리아(Les Corts de Sarrià)에 시골 저택을 가지고 있었다. 마르토렐(Martorell)은 카리브해 스타일의 저택을 지었는데, 이 저택은 1919년에 페드랄베스 왕궁을 짓기 위해 철거되었다. 가우디는 집을 개조하고 담과 문지기 집을 짓는 작업을 맡았다. 그는 여러 개의 입구가 있는 돌담과 용 모양의 철문이 있는 정문을 완성했는데, 이는 헤라클레스와 헤스페리데스 정원의 신화를 암시하는 상징을 가지고 있다.[20] 이 건물들은 마구간, 실내 마장, 문지기 집으로 구성되어 있다. 마구간은 직사각형 기반과 사슬곡선 아치를 가지고 있으며, 실내 마장은 쌍곡선 돔이 있는 정사각형 기반을 가지고 있다. 문지기 집은 3개의 작은 건물로 구성되어 있으며, 중앙의 다각형 건물은 쌍곡선 돔을 가지고 있고, 다른 두 개는 더 작고 정육면체이다. 세 건물 모두 세라믹으로 마감된 굴뚝 모양의 환풍기를 꼭대기에 가지고 있다. 벽은 다양한 색조의 빨간색과 노란색 노출 벽돌로 되어 있으며, 특정 구역에는 조립식 시멘트 블록이 사용된다.
1885년 가우디는 사그라다 파밀리아의 후원자인 호세프 마리아 보카벨라(Josep Maria Bocabella)로부터 보카벨라 가족의 예배당에 있는 제단을 의뢰받았다. 보카벨라 가족은 교황으로부터 집에 제단을 설치할 허가를 받았다. 이 제단은 니스칠을 한 마호가니로 만들어졌으며, 중앙에는 흰색 대리석 판이 유물을 위해 놓여 있다. 이것은 식물과 종교적인 모티브, 예를 들어 시작과 끝을 상징하는 그리스 문자 알파와 오메가, 복음 구절과 파올라의 성 프란체스코, 아빌라의 성 테레사, 그리고 성가족의 이미지로 장식되어 있으며, 진홍색 자수 커튼으로 닫혀 있다. 이것은 가구 제작자인 프레데릭 라보리아(Frederic Labòria)가 만들었는데, 그는 사그라다 파밀리아에서도 가우디와 협력했다.[14]
곧이어 가우디는 구엘로부터 중요한 의뢰를 받았는데, 바르셀로나 람블라 거리(Carrer Nou de la Rambla)에 있는 그의 가족 저택 건설이었다. 구엘 궁전 (1886–1888)은 몬카다 거리(Carrer Montcada)의 것과 같은 대형 카탈루냐 도시 저택의 전통을 이어받았다. 가우디는 철문 위에 웅장한 포물선 아치가 있는 웅장한 입구를 설계했는데, 이는 카탈루냐 문장과 날개 달린 용이 있는 투구로 장식되었으며, 이는 후안 오뇨스(Joan Oñós)의 작품이다. 주목할 만한 특징은 3층 높이의 현관인데, 이는 건물의 중심이며 주요 방들로 둘러싸여 있으며, 포물선 내부와 원뿔형 외부를 가진 이중 돔으로 유명하며, 이는 비잔틴 예술의 전형적인 해결책이다. 거리 정면의 갤러리를 위해 가우디는 사슬곡선 아치와 쌍곡선 주두가 있는 기둥의 독창적인 시스템을 사용했는데, 이 스타일은 그곳에서만 사용되었다.[20] 그는 목재와 철제 천장이 눈에 띄는 풍성한 무데하르 스타일의 장식으로 내부를 디자인했다. 지붕의 굴뚝은 밝은 색의 세라믹 타일로 마감되어 있으며, 내부 돔의 외부 끝 부분인 등대탑 형태의 높은 첨탑도 세라믹 타일로 마감되어 있으며 철제 풍향계로 꼭대기가 장식되어 있다.[14]
1888년 바르셀로나에서 열린 세계 박람회를 기념하여 가우디는 콤일라스 후작(Marquis of Comillas) 소유의 트라사틀란티카 회사(Compañía Trasatlántica)를 위한 파빌리온을 행사의 해양 부문에 건설했다. 그는 그라나다의 나자리 양식으로 아치와 스투코 장식을 사용하여 이 건물을 만들었는데, 이 건물은 1960년 파세이그 마리팀(Passeig Marítim)이 개장될 때까지 남아 있었다.
3. 3. 신고딕 시기 (1888년 ~ 1898년)
가우디는 중세 고딕 양식에서 영감을 받아 자신만의 독창적인 건축 양식을 구축하고자 했다. 네오고딕은 당시 외젠 뷔올레 르 뒤크를 중심으로 큰 인기를 얻고 있었는데,[72] 가우디는 카탈루냐, 발레아레스 제도, 루시용 지역의 건축물과 레온과 부르고스 지방의 건축물을 깊이 연구하며 고딕 양식의 문제점을 파악했다. 그는 자신의 작품에서 곡면을 적극적으로 활용하여 부벽을 없애고, 과도한 장식을 줄이는 방식으로 고딕 양식을 개선했다.[15]이 시기에 가우디는 다음과 같은 네오고딕 양식의 작품들을 남겼다.
작품명 | 이미지 | 설명 |
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테레시아나 칼리지 (Teresian College) | ![]() | 바르셀로나 카레르 간둑세르에 위치. 산 엔리케 데 오소의 의뢰로 설계되었으며, 금욕적인 분위기를 강조했다. 벽돌과 단철을 주재료로 사용했으며, 성벽을 연상시키는 머즐론 장식이 특징이다. 내부는 사슬선 아치가 특징적인 복도가 있다.[23] |
아스토르가 주교궁 (Episcopal Palace) | ![]() | 후안 바우티스타 그라우 이 발레스피노스 주교의 의뢰로 설계. 네오고딕 양식에 해자로 둘러싸여 있다. 엘 비에르소 지역의 회색 화강암을 사용하여 주변 환경과 조화를 이루도록 했다. 현재는 산티아고 순례길 박물관으로 사용되고 있다.[20] |
카사 보티네스 (Casa Botines) | ![]() | 레온에 위치. 시몬 페르난데스 페르난데스와 마리아노 안드레스 루나의 의뢰로 설계. 네오고딕 양식에 가우디 특유의 모데니스타 양식이 가미되었다. 석회암 벽, 원통형 탑, 성 조지와 용 조각상 등이 특징이다.[20] 2010년부터 카하 에스파냐 본사로 사용되고 있다. |
보데게스 구엘 (Bodegues Güell) | ![]() | 구엘 가문의 포도주 저장고. 가우디의 조수 프란세스크 베렌구에르의 감독 하에 1895년부터 1897년 사이에 건설되었다. 삼각형 파사드, 가파른 돌 지붕, 굴뚝, 다리 등이 특징이며, 3층 구조로 차고, 아파트, 예배당 등으로 구성되어 있다. |
토레 벨레스가르드 (Torre Bellesguard) | ![]() | 마르틴 1세 인자왕의 여름 별장을 개조한 건물. 네오고딕 양식을 바탕으로 자연과의 조화를 추구했다. 돌과 벽돌로 지어졌으며, 4갈래 십자가, 카탈루냐 깃발, 왕관 등으로 장식된 첨탑이 특징이다.[23] |
3. 4. 자연주의 시기 (1898년 ~ 1915년)
19세기 말 카탈루냐 지역은 사회적, 문화적으로 큰 변화를 겪었다. 가우디는 당시 카탈루냐 건축을 주도했던 고전주의 건축에서 벗어나, 자연의 사물들을 관찰하고 그 형태들의 가능성에 대해 진지하게 고민했다. 그 결과 그의 건축물은 기하학적인 형태 외에도 곡선이 많이 사용되었으며, 내부 장식과 색, 빛이 조화를 이루는 건물들을 건축했다.[65]가우디는 보통 카탈루냐 모더니즘의 거장으로 여겨지지만, 그의 작품은 기하학과 자연에서 주된 영감을 얻는다. 가우디는 자연과 무질서한 기하 형태를 연구하여 이러한 형태를 건축에서 표현하는 방법을 모색했다. 그의 영감의 일부는 몬세라트 산, 마요르카의 동굴, 초석 동굴이 있는 콜바토, 레우스 뒤의 프라데스 산맥에 있는 프라게라우 협곡,[66] 마요르카 북부의 파레이스 산, 그리고 비게스 이 리엘스의 산 미겔 델 파이[20] 방문에서 비롯되었다.
이 시기에 가우디는 자연의 유기적인 형태에서 영감을 받아 자신만의 독창적인 스타일을 완성했으며, 선형 기하학에 대한 심층적인 분석에서 비롯된 일련의 구조적 해결책을 실제로 적용했다. 여기에 그는 뛰어난 창의적인 자유와 상상력 넘치는 장식적인 스타일을 더했다. 그의 작품들은 합리적인 엄격함이나 고전적인 전제가 없는 형태와 부피감으로 풍부한 구조적 특징을 갖게 되었다.[15]
완공 연도 | 이름 | 위치 | 비고 |
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1898년 ~ 1899년 | 카사 칼베트 | 바르셀로나 카스프 거리 | 1900년 바르셀로나 시의회 선정 올해 최고 건물상 수상[13] |
1899년 ~ 1900년 | 카사 클라페스 | 바르셀로나 에스코리아 거리 125번지 | |
1900년 | 페레 산탈로의 집 | 바르셀로나 라 람블라 거리 누 거리 32번지 | 개조 |
1900년 | 산트 펠리우 드 코디네스의 오르페오 펠리우아 현수막 | 놋쇠, 가죽, 코르크, 실크 | |
1900년 | 자비의 성모 현수막 | 바르셀로나 | 알렉스 클라페스 그림, 장미와 카탈루냐 깃발 |
1900년 ~ 1902년 | 카사 미랄레스 | 출입구 근처 벽, 물결치는 석조, 네 개의 팔이 달린 십자가 철문 | |
1900년 ~ 1914년 | 구엘 공원 | 바르셀로나 카르멜 지역 | 영국의 정원 도시 양식 주택 단지, 조셉 마리아 후졸 참여[33] |
1900년 ~ 1916년 | 몬세라트의 묵주기도 | 몬세라트 성스러운 동굴 가는 길 | 조셉 리요마, 디오니스 레나르트 참여 |
1901년 | 이사벨 구엘 이 로페스의 집 | 후메르치 거리 19번지 | 장식, 내전 중 파괴[14] |
1901년 | 바 토리노 | 파세이그 드 그라시아 거리 18번지 | 엘 살롱 아라베 장식 |
1903년 ~ 1914년 | 산타 마리아 대성당 | 팔마 데 마요르카 | 복원, 미켈 코스타 이 요베라 지도, 후안 루비오 이 벨베르, 조셉 마리아 후졸 참여[33] |
1904년 ~ 1906년 | 카사 바트요 | 조셉 바트요 이 카사노바스 의뢰, 도메네크 수그라녜스, 후안 루비오, 조셉 카날레타 참여[20] | |
1904년 ~ 1905년 | 살라 메르세 | 람블라 데스 에스투디스 | 장식, 루이스 그라네르 의뢰 |
1904년 ~ 1905년 | 보나노바 지역 단독 주택 | 루이스 그라네르 의뢰, 기초와 정문만 건설 | |
1904년 | 탈레르 바디아 | 카레 나폴스 278번지 | 작업장, 조셉과 루이스 바디아 미아르나우 의뢰 |
1904년 | 샬레 데 카틀라라스 | 라 뽀블라 데 리예 | 아슬란드 시멘트 공장 |
1905년 ~ 1907년 | 칸 아르티가스 정원 | 폰트 데 라 마그네시아 | 후안 아르티가스 이 알라르트 의뢰 |
1906년 | 토렌트 드 포메렛 강 다리 | 사리아와 산 제르바시 사이 | 미승인 |
1906년 | 토레 다미아 마테우 | 리냐르스 델 발레스 | 베렌구에르 협력, 1939년 철거[14] |
1906년 | 바르셀로나 대성당 성체 축일 행렬 깃발 | 금속 세공사 및 대장장이 조합, 1936년 소실[14] | |
1906년 ~ 1910년 | 카사 밀라(라 페드레라) | 페레 밀라 이 캄프스 의뢰, 조셉 마리아 주홀, 이우 파스쿠알, 사비에르 노게스, 알레이크 클라페스 참여[13] |
3. 5. 사그라다 파밀리아 시기 (1915년 ~ 1926년)
1915년부터 가우디는 자신의 걸작(magnum opus)인 사그라다 파밀리아 성당에 거의 전적으로 헌신했다. 고딕 양식으로 지어진 지하 예배당과 후진이 완성된 후, 그는 나머지 교회를 유기적인 양식으로 구상하여 자연 형태를 모방했다. 그는 내부가 숲과 같기를 원했고, 가지가 뻗은 나무처럼 기울어진 나선형 기둥이 단순하면서도 견고한 구조를 만들어내도록 했다. 가우디는 이 프로젝트에 자신의 실험적 연구 결과를 적용했다.[33]사그라다 파밀리아 성당은 십자형 평면으로, 5개의 통로가 있는 신랑, 3개의 통로가 있는 횡단부, 그리고 7개의 예배당이 있는 후진으로 구성된다. 설계에는 예수의 탄생, 수난, 영광에 헌정된 세 개의 파사드와 18개의 탑이 포함되어 있다. 세 개의 파사드 각각에 네 개의 탑이 있어 사도(Apostles)를 상징하는 12개의 탑이 있으며, 횡단부에는 복음사가(Evangelists)를 상징하는 네 개의 탑, 그리고 후진에는 성모 마리아(Virgin)를 위한 한 개의 탑, 그리고 예수를 기리는 중앙 탑이 있다. 중앙 탑은 높이 172.5m에 이른다.[33] 교회에는 후진 옆에 두 개의 성구실(sacristies)이 있고, 세 개의 큰 예배당이 있다. 하나는 후진에 있는 승천 예배당이고, 나머지 두 개는 서쪽 끝에 있는 세례 예배당과 참회 예배당이다. 회랑은 건물을 외부와 분리하고 행렬을 위해 건물 주변을 둘러싼다. 가우디는 사그라다 파밀리아 성당에서 건축과 조각 모두에서 높은 상징성을 사용하여 교회의 각 부분을 종교적 주제에 헌정했다.
가우디 생전에는 지하 예배당, 후진, 그리고 탄생 파사드의 일부만 완성되었다. 그가 사망한 후 그의 조수인 도메네크 수그라녜스가 건설을 이어받았고, 그 후 여러 건축가들이 이끌었다. 조르디 보넷 이 아르멩골은 1987년에 책임을 맡았고 2011년까지 계속했다. 로렌스 마타말라, 조안 마타말라, 카를레스 마니, 자우메 부스케츠, 조아킴 로스 이 보파룰, 에츠로 소토, 그리고 조셉 마리아 수비라크스(수난 파사드 제작자)와 같은 예술가들이 조각 장식 작업을 했다. 완공은 2026년 이전에는 예상되지 않는다.[74]
이 시기에 가우디는 사소한 프로젝트들에만 참여했으며, 이 프로젝트들은 완료되지 않았다. 1916년, 그의 친구인 호세프 토라스 이 바헤스 주교가 사망하자, 가우디는 그를 기리는 기념비를 디자인했는데, 이 기념비는 사그라다 파밀리아 성당의 수난 파사드 앞에 세울 계획이었다. 그는 프로젝트의 스케치를 만들었지만, 결국 실행되지 않았고, 가우디의 지시를 받은 조안 마타말라가 주교의 석고 흉상을 제작했다. 이 흉상은 사그라다 파밀리아 성당에 안치되었고, 성당의 일부가 될 예정이었지만 1936년에 파괴되었다.[14] 또 다른 기념비 프로젝트는 카탈루냐 정치인 엔리크 프랫 드 라 리바를 위한 기념비로, 그의 고향인 카스텔테르솔(Castellterçol)에 세울 예정이었다. 이 프로젝트는 1918년에 시작되었으며, 두 개의 현관과 카탈루냐 깃발을 휘날리는 철 구조물로 장식된 첨탑이 있는 높은 탑으로 구성될 예정이었다. 프로젝트 스케치는 가우디의 조수인 루이스 보넷 이 가리가 제작했다.[14]
1922년 가우디는 프란체스코 수도사 안젤리코 아란다(Angélico Aranda)로부터 칠레 랑카과(Rancagua)시에 성모 승천 교회 건설을 의뢰받았다.[14] 가우디는 사그라다 파밀리아 성당에만 전념하고 있다며 사과했지만, 사그라다 파밀리아 성당 제단에 설계했던 성모 승천 예배당의 스케치를 보냈는데, 이것은 아란다 신부가 요청한 것과 거의 일치했다. 칠레 대통령(President of Chile) 미첼 바첼레트(Michelle Bachelet)는 2015년에 건설이 시작되어 2017년에 완공될 것이라고 발표했다. 이것은 아메리카 대륙에 건설될 가우디의 첫 번째 작품이 될 것이다.[70][75]
같은 해 가우디는 바르셀로나의 기념비적인 기차역(미래의 프랑스 역(Estació de França)) 건설에 대해 자문을 받았다. 가우디는 큰 현수막 형태의 철 구조물을 제안했는데, 이것은 시대를 앞선 해결책이었다. 아마도 이러한 이유로, 이것은 수석 엔지니어들을 망설이게 했고, 그들은 가우디의 제안을 거절했다. 가우디의 마지막으로 알려진 프로젝트는 1923년 토렐료(Torelló)의 콜로니아 칼베트(Colònia Calvet)를 위한 예배당과 1924년 발렌시아(정확한 위치는 알 수 없음)를 위한 설교단이다. 그 이후로 가우디는 사망할 때까지 사그라다 파밀리아 성당에만 전념했다.
4. 설계 기법
가우디는 고딕 양식을 완성하고 뛰어넘는 새로운 건축 기법을 통해 자신만의 독특한 스타일을 구축하였다. 그는 쌍곡선 볼트를 활용하여 자연광이 들어올 수 있도록 하였고, 별이 빛나는 밤하늘과 같은 인상을 주었다.[68] 그는 소년 시절 아버지의 보일러 및 증류기 그림을 보며 얻은 공간 감각을 바탕으로 3차원 디자인을 구상했다.[14] 가우디는 설계도를 그리기보다는 주형, 축소 모형, 현장에서의 즉흥적인 작업을 선호했다.
가우디는 콜로니아 구엘(Colònia Güell) 교회를 설계할 때, 건물 옆 창고에 높이 4m의 1:10 축소 모형을 만들어 구조를 계산하는 혁신적인 방법을 사용했다. 그는 천장에 부착된 도면판에 교회 바닥을 그리고, 건물의 지지점에서 납탄이 든 작은 봉지를 매단 실(케테나리)을 이용하여 무게를 주었다. 이렇게 만들어진 케테나리 곡선을 뒤집어 기둥과 아치의 구조를 결정하고, 구아슈나 파스텔로 덧칠하여 세부 사항을 기록했다.[14]
가우디는 자연에서 영감을 받아 기술적 완벽성과 미적 가치를 모두 갖춘 독창적인 스타일을 개발했다. 그의 구조적 혁신은 다양한 스타일을 거쳐 온 여정의 결과였다. 가우디는 20세기 초 다른 건축 운동과는 연결되지 않았지만, 그의 작품은 르 코르뷔지에(Le Corbusier), 피에르 루이지 너비(Pier Luigi Nervi), 산티아고 칼라트라바(Santiago Calatrava) 등 후대 건축가들에게 큰 영향을 주었다.[70]
가우디는 자연에서 최고의 형태를 찾을 수 있다고 믿었으며, "아름다운 형태는 구조적으로 안정되어 있다. 구조는 자연으로부터 배워야 한다"라고 말했다. 그는 어린 시절 바르셀로나 교외에서 생활하며 얻은 경험을 바탕으로, 식물, 동물 등 자연의 요소를 사실적으로 표현하는 장식을 사용했다.
구엘 공원 교회 지하 성당은 가우디의 자연에 대한 찬미가 가장 잘 드러난 작품이다. 경사진 기둥과 벽, 거친 돌, 빛과 그림자는 동굴과 같은 공간을 연출한다. 가우디는 10년 동안 실과 추만으로 구성된 "거꾸로 매단 모형" 실험을 통해 이 기둥과 벽의 경사를 설계했으며, 방정식이나 숫자를 사용하지 않았다. 그는 이 모형을 통해 수직 하중에 대한 자연스럽고 튼튼한 구조 형태를 찾았고, 이는 사슬선의 원리와 일치한다.
가우디는 설계 단계에서 모형을 중요시했고, 설계도는 관청 제출용으로 최소한만 그렸다. 그의 모형과 설계도는 스페인 내전으로 대부분 소실되었지만,[103], 남은 자료를 토대로 현재 사그라다 파밀리아 공사가 진행되고 있다.
5. 신앙과 사상
가우디는 조각, 목공, 단철 공예, 스테인드글라스, 도자기, 석고 모델링 등 건축 관련 기술을 익히기 위해 다양한 공방 수업에 참여했다.[14] 그는 철과 철근 콘크리트 사용과 같은 기술 발전을 받아들였고, 건축을 모든 세부 사항이 조화롭게 어우러져야 하는 다기능적인 디자인으로 보았다. 가구에서 조명, 단철 공예에 이르기까지 작품의 모든 요소를 직접 설계했다.
가우디는 버려진 조각들을 사용한 독창적인 도자 모자이크인 "트렌카디스"를 디자인하고, 몰로르카 대성당 복원을 위해 새로운 스테인드글라스 제작 기법을 발명하는 등 재료 혁신가이기도 했다.[15]
사그라다 파밀리아의 많은 조각상을 직접 디자인한 가우디는 인체 해부학을 연구하고, 철사로 만든 마네킹을 사용하거나 거울 시스템을 통해 모델을 촬영하여 조각에 필요한 자세를 연구했다. 또한 석고 주형을 만들어 비율을 수정하고, 최종적으로 돌로 인물을 조각했다.[71]
가우디는 가톨릭 신자였으며, 사그라다 파밀리아 건축에 종사하면서 신앙심이 깊어졌다. 사순절 기간 동안 단식을 하기도 했으며, 말년에는 교회에 가는 것이 일과였다.[93] 건강상의 이유로 채식주의를 실천하며 간소한 식생활을 유지했다.[104]
카탈루냐 부흥 운동 시기에 활동한 가우디는 카탈루냐 정체성을 강하게 가졌다. 알폰소 13세 국왕 앞에서도 카탈루냐어를 사용했으며, 경찰의 질문에 카탈루냐어로 답변하여 구류되기도 했다.[93][105][97] 그는 자신의 건축물에 카탈루냐 문화를 담아내기도 했다.[106]
5. 1. 기독교 신앙
가우디는 초기에는 그다지 열렬한 가톨릭 신자는 아니었지만, 사그라다 파밀리아 건축에 종사하면서 기독교 신앙을 깊게 한 것으로 생각된다. 1894년에는 사순절을 계기로 단식을 하기도 했다.[93] 말년에는 교회에 가는 것이 일과가 되었고, 금욕주의로 인해 채식주의를 하거나 소식을 하여 다리와 허리가 노화되어 사망에 이르렀다고도 생각된다.[93]5. 2. 채식주의
가우디는 건강상의 이유, 특히 류머티즘 때문에 매우 엄격한 채식주의자였다. 그는 간소한 식생활을 유지했는데, 신선한 채소, 우유, 올리브 오일, 견과류, 꿀을 바른 빵을 주로 섭취했고, 육류, 염분, 가공식품은 일절 멀리했다.[104]5. 3. 카탈루냐 정체성
가우디는 19세기 말 카탈루냐 부흥 운동인 라 레나센사 시기에 건축가로 활동했다. 그는 말년에 열렬한 카탈루냐주의자가 되었으며, 알폰소 13세 국왕이 사그라다 파밀리아를 방문했을 때도 카탈루냐어로 말했다고 전해진다.[93][105] 1924년 9월에는 경찰의 질문에 카탈루냐어로 답변을 고집하여 4시간 동안 구류되기도 했다.[97]가우디는 자신의 건축물에 카탈루냐 문화를 도입하기도 했다. 카사 밀라 3층의 한 주택에 있는 아이 방 천장에는 꽃들 사이에 "O, Mariano te sapiga greu o ser petita tambe ho son les flors y son les treller"라는 카탈루냐어 문장이 새겨져 있다.[106]
6. 평가 및 영향
가우디의 초기 작품들은 학생 시절과 졸업 직후의 작품 모두 세부 묘사의 정확성, 기하학적 형태의 사용, 설계 계산에서 기계적 고려 사항의 우세가 두드러진다.[15] 1926년 6월 10일 가우디가 사망한 후, 그의 작품들은 한동안 방치되었고, 바로크 양식이고 지나치게 상상력이 넘친다고 여긴 국제적인 비평가들에게 대체로 인기가 없었다. 그의 조국에서도 누센티스모(Noucentisme)라는 새로운 운동에 의해 모더니즘(Modernisme)이 대체되면서 냉대를 받았다. 1936년 스페인 내전 중 사그라다 파밀리아 성당에 있던 가우디의 작업실은 약탈당했고, 그의 많은 문서, 설계도, 모형들이 파괴되었다.
1950년대에 가우디의 명성은 회복되기 시작했는데, 살바도르 달리(Salvador Dalí)와 건축가 조셉 루이스 세르트(Josep Lluís Sert)가 그의 작품을 옹호했기 때문이다. 1952년, 건축가 탄생 100주년을 기념하여 그의 유산을 보급하고 보존하기 위한 목적으로 가우디 친구 협회(Asociación de Amigos de Gaudí)가 설립되었다. 4년 후, 바르셀로나 살롱 델 티넬(Saló del Tinell)에서 회고전이 열렸고, 그의 작품 연구와 보존을 심화시키기 위해 카탈루냐 공과대학교(Polytechnic University of Catalonia)에 가우디 석좌교수직이 신설되었다. 1957년에는 뉴욕 현대미술관(Museum of Modern Art)에서 가우디의 첫 번째 국제 전시회가 열렸다. 1976년, 그의 사망 50주년을 맞아 스페인 외무부는 가우디와 그의 작품에 대한 전시회를 조직하여 전 세계를 순회했다.[77]
1950년대와 1960년대 사이에 조지 R. 콜린스(George R. Collins), 니콜라우스 페프스너(Nikolaus Pevsner), 로베르토 파네(Roberto Pane)와 같은 국제적인 비평가들의 연구와 저술을 통해 가우디의 작품에 대한 인식이 새롭게 확산되었고, 그의 조국에서는 알렉산드레 시리시(Alexandre Cirici), 후안 에두아르도 시를롯(Juan Eduardo Cirlot), 오리올 보이가스(Oriol Bohigas)에 의해 찬사를 받고 홍보되었다. 가우디의 작품은 나중에 일본에서 Hiroya Tanaka|히로야 다나카ca, 켄지 이마이(Kenji Imai), Tokutoshi Torii|도쿠토시 도리이ca가 저술한 주목할 만한 연구가 발표되는 등 국제적인 찬사를 받았다. 건축과 디자인 분야에 대한 가우디의 공헌에 대한 국제적인 인정은 1984년 가우디의 주요 작품들이 유네스코 세계유산으로 등재되면서 절정에 달했다.[15] 가우디의 스타일은 이후 산티아고 칼라트라바(Santiago Calatrava)[78]와 노먼 포스터(Norman Foster)[79]와 같은 현대 건축가들에게 영향을 미쳤다.
가우디는 깊은 종교적이고 금욕적인 삶 때문에 1998년 바르셀로나 대주교 리카르드 마리아 카를레스(Ricard Maria Carles)는 가우디의 시복을 제안했다. 1999년 미국 작곡가 크리스토퍼 라우스는 가우디의 작품에서 영감을 받은 기타 협주곡 ''가우디 협주곡(Concert de Gaudí)''을 작곡했는데, 이 곡은 제44회 그래미상(44th Annual Grammy Awards)|2002년 그래미상 최고의 현대 고전 음악 작품상(Grammy Award for Best Classical Contemporary Composition)을 수상했다.[80] 2008년에는 카탈루냐 영화 아카데미가 주최하는 가우디상(Gaudí Awards)이 그의 이름을 따서 제정되어 매년 최고의 카탈루냐 영화에 수여되고 있다.[82]
조지 오웰은 『카탈루냐 찬가』에서 사그라다 파밀리아를 혹평하기도 했다.[107]
7. 유산
가우디의 작품은 19세기 후반과 20세기 초 건축 및 건축 기술 발전에 독보적이고 뛰어난 창의적인 기여를 보여준다.[86] 그의 작품은 카탈루냐 모더니즘(el Modernisme)에서 보여지듯이 당시의 문화 및 예술적 흐름과 밀접하게 관련된 중요한 가치 교류를 보여주며, 20세기 현대 건축 발전에 중요한 많은 형태와 기술을 예견하고 영향을 미쳤다.[86] 또한 가우디의 작품은 20세기 초 건축에서 주거용 및 공공용 건물 유형의 뛰어난 사례들을 보여주며, 그는 이러한 발전에 중요하고 창의적인 기여를 했다.[86]
가우디 사후 그의 작품들은 한동안 방치되었고, 바로크 양식이고 지나치게 상상력이 넘친다고 여긴 국제적인 비평가들 사이에서 대체로 인기가 없었다. 그의 조국에서도 ''누센티스모(Noucentisme)''라는 새로운 운동에 의해 ''모더니즘(Modernisme)''이 대체되면서 냉대를 받았다. 1936년 스페인 내전 중 사그라다 파밀리아 성당에 있던 가우디의 작업실은 약탈당했고, 그의 많은 문서, 설계도, 모형들이 파괴되었다.
1950년대에 가우디의 명성은 회복되기 시작했는데, 그의 작품이 살바도르 달리(Salvador Dalí)와 건축가 조셉 루이스 세르트(Josep Lluís Sert)에 의해 옹호되었기 때문이다. 1952년, 건축가 탄생 100주년을 기념하여 그의 유산을 보급하고 보존하기 위한 목적으로 가우디 친구 협회(Asociación de Amigos de Gaudí)가 설립되었다. 4년 후, 바르셀로나 살롱 델 티넬(Saló del Tinell)에서 회고전이 열렸고, 그의 작품 연구와 보존을 심화시키기 위해 카탈루냐 공과대학교에 가우디 석좌교수직이 신설되었다. 이러한 행사에 이어 1957년 뉴욕 현대미술관에서 가우디의 첫 번째 국제 전시회가 열렸다. 1976년, 그의 사망 50주년을 맞아 스페인 외무부는 가우디와 그의 작품에 대한 전시회를 조직하여 전 세계를 순회했다.[77]
1950년대와 1960년대 사이에 조지 R. 콜린스(George R. Collins), 니콜라우스 페프스너(Nikolaus Pevsner), 로베르토 파네(Roberto Pane)와 같은 국제적인 비평가들의 연구와 저술을 통해 가우디의 작품에 대한 인식이 새롭게 확산되었고, 그의 조국에서는 알렉산드레 시리시(Alexandre Cirici), 후안 에두아르도 시를롯(Juan Eduardo Cirlot), 오리올 보이가스(Oriol Bohigas)에 의해 찬사를 받고 홍보되었다. 가우디의 작품은 나중에 일본에서 켄지 이마이, 토리이 토쿠토시가 저술한 주목할 만한 연구가 발표되는 등 국제적인 찬사를 받았다. 건축과 디자인 분야에 대한 가우디의 공헌에 대한 국제적인 인정은 1984년 가우디의 주요 작품들이 유네스코 세계유산으로 등재되면서 절정에 달했다.[15] 가우디의 스타일은 이후 산티아고 칼라트라바(Santiago Calatrava)[78]와 노먼 포스터(Norman Foster)[79]와 같은 현대 건축가들에게 영향을 미쳤다.
가우디의 작품 중 몇몇은 유네스코 세계유산으로 등재되었다. 1984년에는[84] 구엘 공원, 구엘 궁전, 미라 궁전이, 그리고 2005년에는[85] 사그라다 파밀리아 성당의 탄생 파사드, 지하묘소, 그리고 후진, 비센스 저택, 바트요 저택(바르셀로나), 그리고 콜로니아 구엘의 지하묘소(산타 콜로마 데 세르벨료)가 등재되었다.
2013년부터 매년 6월 10일, 가우디가 사망한 날에 세계 아르누보의 날(World Art Nouveau Day)이 기념되고 있다.
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‘신의 건축가’ 가우디, 가톨릭 ‘성인’으로 추대한다
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